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周易到底是怎么一回事?

2009-10-18 17:10:30 作者:逸名

《周易》是一本书的名字,又叫《易经》。其实这本书既不叫《周易》,也不叫《易经》,它就叫《易》。据说夏、商、周三代,每个朝代都有一本叫《易》的书,为了区别起见,周朝的《易》就叫《周易》,商朝的《易》就叫《商易》,夏朝的《易》呢,可能就叫《夏易》。有了《周易》以后,"夏易"和"商易"就慢慢失传了,千百年来流传下来的只有《周易》。后来有了儒家,《周易》又逐渐成了儒家的经典,儒生们又给它起了一个名字叫《易经》。

这三本叫《易》的书都一样,都是卦书,供人算卦用的。有人说不对啊,《周易》不是儒家经典么?不是哲学著作么?这都是后话了。有《周易》的时候,还没有儒家呢,后来的儒生愿意拿《周易》当必读书目,那是他们的事,跟《周易》没关系。至于哲学,那是外国人的说法,我们的老祖宗是不知道的。《易》的作者是古时候的巫师,巫师要带徒弟,教完算卦,就教徒弟解卦。一开始徒弟少,悟性也强,老师说的都记住了,就没必要写下来,因为甲骨也挺贵的,这时候《易》这本书就没必要出现。后来巫师的徒弟扩招了,人多,有的人悟性也差,老师教得太辛苦,说算了我写本书,定一个标准化操作规程,以后你们解卦都按操作规程来,于是才有了《易》。

一般大家都喜欢拿《周易》当哲学典籍来供奉,我以为,《周易》不是哲学典籍,而是文化典籍。借用老子的话,哲学属于"道",文化属于"德"。哲学是大道理,比较抽象,比较有系统。文化是小道理,比较具体,但不太有系统。哲学是知识分子思考的东西,文化是一个民族的老百姓每天都在实践的东西。《周易》的作者不是哪个哲学家,而是一群巫婆神汉,他们和我一样不喜欢追问"人为什么活着",只不过比我多了一点智慧。《周易》从来不说你必须怎么忠诚,怎么耿直,不撞南墙不许回头,而是告诉你什么时候应该坚持,什么时候应该放弃。在《周易》里,没有对和不对,只有合适和不合适。《周易》里的这些道理未必是巫婆神汉自己想出来的,可能是当时人都这么认为,就好像金庸小说里很多话很有道理,但并不是金庸个人的发明,而是来自于金庸生活的社会文化,所以不能说金庸小说是哲学著作。《周易》的本来面目和金庸小说是一样的,与其说是承载了哲学,不如说是承载了文化。

为什么要读《周易》呢?这里面有很多大道理可以讲,比如打好国学基础,传承中国文化等等。时间宝贵,闲扯得不少了,大道理我就不多说了,现在我讲讲小道理。我们老百姓读《周易》,能得到什么实际的好处呢?我觉得有三点:

首先,可以告诉我们在生活中应该怎么办。《周易》是本卦书,但并不是预言事情会怎么样,而是用卦象模拟了一个个情境,在不断指导我们,在什么情况下应该怎么办。我们普通人读《周易》,可以增加东方式的智慧。不过我可没本事讲怎么用《周易》做生意,因为我没做过生意,周文王也没做过。

其次,我们的老祖宗喜欢读《周易》,所以我们也得读读。对周朝以前的老祖宗来说,《易》讲的就是日常生活中理所当然的道理。对周朝以后的老祖宗来说,《易经》是五经之一,也就是学生的五本必读书目之一,所以《易经》讲的道理理所当然地要用到日常生活中去。今天我们已经见不到老祖宗了,也不能明白他们以为理所当然的道理了。而《易经》就好比是老祖宗临走前留给我们的一张字条,看了它,我们就能明白老祖宗的一些想法。

再次,现在算卦的越来越多,他们一打《周易》的旗号,就能把人吓晕了,因为多数人没读过《周易》。我就从来不怕他们,为什么?因为我算得比他们还好,还正宗。《周易》能告诉我什么,不能告诉我什么,我心里都有数。古人说床头放一本《周易》能避邪,这话也对也不对。不对,是因为《周易》就是一本书,周朝人人能读懂,今天的人也可以读懂,并不是什么灵物。对,是因为读了《周易》,很多情况下就不会上当受骗了。

既然读《周易》对我们老百姓是有好处的,那我们应该抱着什么态度去读呢?我以为有两点,一是要让自己舒服,二是要让圣人舒服。

孔子曾经替《周易》写了个后记,叫《系辞》,意思就是系在《周易》后面的辞。其中有这么一句话:"所乐而玩者,爻之辞也。"这里的"爻之辞"就是《周易》里的话。孔子说了,《周易》里的话是让我们来"玩"的,"玩"这些"爻之辞"是可以让我们乐在其中的。南怀瑾先生说读《周易》"就像买一副麻将牌来玩,时间久了自然会玩出道理来"。圣人替我们画了卦,设了象,编了卦爻辞,最后写成了《周易》,就是想要寓教于乐,让我们在玩中感悟一点万物运行的道理。所以我们读《周易》就应该抱着"玩"的心态,不要觉得这是一件特别神圣的事,更不要觉得这是一件苦差事。同时,写《周易》的人,给我们提供了这么好的一副麻将牌,这么好的一个玩具,还教给我们很多道理,我们应该感激他。我们不知道他的名字,只好笼统地叫他一声"圣人"。圣人对我们这么友好,我们也要对他友好,不能对他存有戒心。如果他说的话让我们觉得奇怪了,我们也先听他说完了再议论,如果他说完了我们还是觉得不理解,可以友好地跟他商量,但是不要人家还没张嘴,我们就批判。圣人很真诚地拿着自己知道的事来跟我们聊天,我们也可以很真诚地拿着自己知道的事去和他聊天,但是一定要真诚,不能恶搞。我们中国人讲究将心比心,圣人是很厚道的人,你对他好,他就会对你好。

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