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睇相与看掌

2009-08-09 21:26www.zxtang.com醉醒堂周易网
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  睇相,又称相人。那些什么掌相家——实是拐骗之徒,卷其如簧之舌,胡说什么每个人之五官相貌,皮肤色泽,反映一生的富贵贫贱,祸福夭寿,给吸睇相佬端详细看,便可测出前程好歹,道出补救厄之法。还说什么“落地三声天指定,贫贱富贵莫能移”等等天命观点。其实,每一个人皆有喜怒哀乐的神态变化;也有温柔粗犷的不同性格;亦有壮硕赢弱各民的外表体态。一般人生活于优悠安定,物质享受比较充裕,文化娱乐身心愉快,家庭关系和睦之中,其神态当然趋于喜乐,表现温柔淡定,脸面容光焕发;即使长相较丑陋者,也为喜形于色所遮掩。但若生活于患难忧戚、贫病交煎、家庭不幸之中;或屡遭天灾人祸,或情场失意,受人白眼冷落等等,则表现哀怒无常、脾气烦躁、脸若苦瓜、闭嘴若蛤,有令人敬而远之,畏而避之之态。乃人之常情,何足怪哉。即使生得珠圆玉润、相貌堂堂者,因灾难困扰而忧戚之态溢于言表而失色,正所谓触景生情,亦不值大惊小怪。而睇相佬们则察言观色,审时度势,使出因人而说,对貌忖度的伎俩,胡说八道;对求相者道出有喜有忧有险有救,令人喜忧参半的推测评说,他不管灵验与否,只管相金到手;求相者付了相金,只可得到烦恼。
  相术出于王侯士大夫统治阶级。《左传·文化元年》载:“五使内史叔服来会葬。公子孙叔敖闻其能相人也,见其二子焉。”至秦汉间已颇行时,《史记·淮阴侯传》载:“相君之面,不过封侯,又危不安;相君之背,贵乃不可言。”《三国志·魏志·方技传·朱建平》云:“善相术,于闾巷之间,效验非一。”及后,广泛流传。
  看掌。古称手文,尤叫手理。尤是古代流传下来的迷信习俗,说纵观一个人的手掌表面纹脉,便可推测判断其一世的命运吉凶。《周礼·考工记·弓人》云:“合罪若背手纹。”《抱朴子·知止》云:颉颃音吉航,忽上忽下、难 以捉摸、相抗衡、倔强等意思)。《后汉书·公孙术传》载:“又自信言手纹有奇,及得龙兴之瑞,数移书中国,冀以感动众心。”后世一些方技之徒,宿命论之辈,凭主观测度,伪托古人撰写各类掌相图与形形色色的相书、掌论等等,为迷信职业者凭以欺世骗人。
  人的体表器官,其色泽、形状、活动等不同的反应,能反映出体内相应器官生理机能的变化,因而,中医以“望、闻、问、切”来诊断病症,对症下药,治病救人。但迷信的睇相看掌都是反科学的活动,。其所使人误信,是那些掌相之辈对求相者所怀“恐惧”与“希望”两种心情,说些怎样理解都可以的胡话,促迟疑不决之状态中的求相者暂时安定下来。相书说“苦乐观乎手足。指节粗大枯梗,足背瘦长干燥者,其人必苦;手细软润泽,足骨肉圆肥者,其人必乐。”这话倒有点客观依据。一般苦工与农夫,或其他劳苦者,经年累月于劳动磨练中,手足粗糙,理所当然;而生活丰裕,于忧悠自在中度日者,手足细软润泽,皮肉圆肥,亦非怪事。相书的撰写者用这些话教唆那些什么“掌相家”辨色胡吹。对于体格肥硕者,他赠以“洪福天降”;对身材瘦长的老人家,则说“在钱难买老来瘦,长寿象征也”;对手足粗糙,形同未老先衰者,却说:“皆因时运未到,时来运转,定有成就,君乃先苦后甜之属。”总之,务使求相者听了感到气顺心畅。




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