杨公风水五不葬(杨公风水十不葬之地)

“杨公风水五不葬”是中国风水界的一个经典说法，指出了五种不宜安葬的地方，即瘴气地、悬崖峭壁、三岔路口、交叉口和曲径盘旋处。这些地方都有着不良的风水气场和能量场，不但不利于祖坟的气场聚集和后人的运势发展，还会对周围的环境和人们的生活带来不良影响。选择一个良好的葬地是非常重要的，需要认真考虑地理环境、风水气场、后人的情况等多方面因素，以避免不良影响和后悔莫及的情况发生。

杨公风水五不葬

杨公是一位极具影响力的古代风水大师，他提出了“杨公风水五不葬”的理论，成为了后人学习风水的重要参考。

所谓“杨公风水五不葬”，是指五个与风水有关的禁忌。首先是“不葬滴水之地”，这是因为水为财，如果葬在滴水之地，则表示财源将会流失。其次是“不葬人迹罕至之地”，这是为了防止孤魂野鬼缠扰，也是为了尊重祖先，让其安祥安逸。第三个禁忌是“不葬兽穴之上”，这是因为兽穴内气质非常浑浊，葬在上面会对后代的运势产生不良影响。第四个禁忌是“不葬水流汇合之处”，汇合之处是两种不同的气场结合，会产生比较复杂的气场，对葬者和后代的运势都不好。最后一个禁忌是“不葬丘陵之下”，因为丘陵下的气场较为混乱，葬在下面将会对后代的心理和身体健康带来不良的影响。

“杨公风水五不葬”的禁忌，虽然是针对风水而言的，但其中蕴含的是尊重祖先、关注后代、种种人文关怀。杨公的理论不仅影响了当时的人们，至今仍在影响着后人。

杨公风水十不葬之地

杨公风水十不葬之地是指中国古代的著名风水大师杨公所指出的十个不适宜葬礼的地方。在中国传统文化中，风水被视为影响着人们的命运和家族的兴衰，因此选择一个适宜的葬礼地点是非常重要的。

杨公风水十不葬之地分别是：1、山脚、2、盆地、3、堆积之地、4、交通要道旁、5、泉水涌动之处、6、河流转弯处、7、悬崖峭壁上、8、山林深处、9、风水宝地上、10、历经战乱之地。

这十个地点都有各自的特点，比如山脚、盆地等地区浑浊的气流影响着人们的福气；堆积之地会累积压抑的气息；交通要道旁则可能会受到不吉祥的交通事故影响等等。杨公所说的这些内容并非迷信之谈，而是经过实践得出的结论，严格遵守则可确保后人能够长寿吉祥，称之为“葬魂万金”。

明朝嘉靖年间，风水理论达到了巅峰，杨公是当时最有影响力的风水大师之一，杨公风水十不葬之地的理论也被广泛传承至今。在中国传统文化中，许多人仍然相信葬礼地点和风水对后代的命运和家族的兴衰起着重要作用，而杨公所做出的贡献也值得我们尊重。

杨公风水六大忌详解

杨公是我国古代风水学大师，他在风水学领域有着极高的声誉和地位。虽然如今的风水学派别繁多，但杨公的学说仍然被广泛地应用和传承。在杨公的风水学中，有六大忌是需要注意的。

第一大忌是坟墓座向。杨公认为，坟墓的座向应该迎向好运气的方向，而不能朝向衰运方向。这一点非常重要，因为座向不当将会影响后代的兴旺与衰败。

第二大忌是平屋顶。据杨公所说，平屋顶比斜屋顶还要不利，因为它容易堆积水气和不良的能量，会给住户带来诸多不幸。

第三大忌是地形不宜。根据杨公的观点，山水宜人，地势开阔是最为理想的居住条件。而且，杨公认为水的流向、山的高低、地形的曲折等都会对居住环境产生重要的影响。

第四大忌是发卦方向错误。在风水学中，“发”指的是空间中的洞口。为了避免不良气场的流动，发卦的方向应该是良好的。

第五大忌是入户门方向。杨公认为，入户门的正常方向为正南方向，如果向其他的方向开门，家居的运势将会受到很大的影响。

第六大忌是床位反向。据杨公所说，床的朝向非常重要，床头不可对着门，床足也不可对着窗。这种床位方向会引起不良的气场流动，影响居住环境的质量。

以上是杨公风水学中的六大忌，需要我们在生活中要多加注意，合理安置居所的环境，以带来更加和谐美好的生活。